چگونه کتاب مقدس رو مطالعه کنیم عهد قیم قسمت

متن ورودی :

ه دانشکدۀ کوچک کتاب مقدس خوش آمدید . آیا واقعا ً میخواهید کتاب مقدس رو تحصیل کنید ؟ امروز یاد میگیریم که مطالعۀ مؤثر کتاب مقدس منوط به سه قدم مفید هست : مشاهده , تفسیر و بکار بردن . ما درس مخصوص خودمون رو ادامه میدیم و خدا رو برای این فرصت تحصیل کلامش شکر میکنیم . این درس برای کمک به شما برای درک بهتر کلام خدا کتاب مقدس طراحی شده . این کلاس با همکاری دانشکدۀ کوچک کتاب مقدس به شما فرصت میده که کتاب مقدس رو همانند یک دورۀ دانشگاه الهیات بیاموزید . این شما و این استاد به درس سه گوش کنید . چگونه کتاب مقدس را مطالعه کنیم .

در این درس , ابتدا میخوام چند چیز دیگه در مورد کتاب مقدس بگم که میدونم درک شما رو از کتاب مقدس باز میکنه , مهمترین کتاب جهان . به دانشکدۀ کوچک کتاب مقدس خوش آمدید . کلاسی که کل کتاب مقدس رو یاد خواهیم گرفت کتاب به کتاب . ما تازه این درس رو شروع کردیم , پس ترتیبی بدید هر روز در همین ساعت همراه ما باشید و از دوستانتون دعوت کنید به کلاس ما ملحق بشند تا باهم کلام خدا رو بیاموزیم . به همۀ شما خوش آمد میگم . قبل از هر چیز میخوام راجع به نحوۀ مطالعۀ کتاب مقدس حرف بزنم . فکر میکنم لازمه مردم بدونند چطور کتاب مقدس رو مطالعه کنند . ما باید برای مطالعۀ کتاب مقدس سه قدم برداریم و اون سه قدم عبارتند از: مشاهده , تفسیر , و بکارگیری . مشاهده سئوالاتی پیش میاره : اون چی میگه ؟ یعنی وقتی به کتابی از کلام خدا میرسید , وقتی به بابی از کتاب مقدس میرسید , وقتی به آیه ای از کتاب مقدس میرسید باید این سئوال رو بپرسید , اون چی میگه ؟ دومین سئوالی که باید بپرسید , تحت عنوان تفسیر میاد . سئوالی که کلمۀ تفسیر مطرح میکنه اینه : معنی اون چیه ؟ سومین سئوالی که باید خودتونو عادت بدید وقتی که در کتاب مقدس به قدم بکارگیری میرسید , بپرسید اینه : این برای من چه معنی داره . این واقعا ً ساده است , مشاهده , اون چی میگه ؟ مردی رو بیاد میارم که چندین سال قبل در کلاس کتاب مقدس من بود . او باب به باب در کتاب مقدس پیش میرفت و اگه من ا ز گروه میپرسیدم که منظور این چی هست ؟ این پیر مرد به آیه نگاه میکرد و بعد بمن نگاه میکرد و میگفت به عقیدۀ من معنیش همونیه که داره میگه . عجب ! او همیشه حق داشت چون هر آیه از کتاب مقدس , هر کتاب , هر باب , همیشه منظورش واقعا ً چیزیه که میگه . البته سئوال درست اینه اون چی میگه ؟ از یک لحاظ این مهمترین سئوال از این سه سئواله , اون چی میگه ؟ بمحض اینکه جواب اون سئوال رو گرفتید , فهمیدن معنی اون چندان سخت نیست مگر اینکه نخواهید بدونید معنی اون چیه . البته سئوالی که ما بیشتر در این دورۀ آموزشی بهش علاقمندیم و بدنبالش هستیم این سئوال سومه : این برای من چه معنی داره ؟ این یک دورۀ دانشگاهی نیست و ما قصد نداریم از شما متخصصان یا محققان کتاب مقدس بسازیم , دیدگاه ما برای این دوره مطالعاتی کتاب مقدس اینه که شما روبه قسمتهایی از کتاب مقدس هدایت کنیم که ارادۀ خدا رو بر اساس هر روز زندگی شما به شما نشون بدیم . ما علاقمند کاربرد کتاب مقدس هستیم پیغام صمیمیانه و کاربرد صمیمانۀ کتابهای کلام خدا , کاربرد باب به باب و آیه به آیۀ کتاب مقدس . وقتی به بخش کاربرد میرسید لازمه از خودتون سئوالاتی مثل این بپرسید : آیا اینجا مثالهایی برای پیروی هست ؟ آیا اینجا هشدار هایی برای حذر کردن هست ؟ آیا فرامینی برای اطاعت هست ؟ آیا گناهانی هست که باید ازش دوری کرد ؟ آیا حقایق تازه ای از خدا ویا عیسی مسیح هست ؟ آیا حقایق جدیدی از زندگی خود من هست ؟ آیا کلمات چالش برانگیز و الهام بخش هست ؟ یا کلمات تسلی بخش و دلگرم کننده ؟ آیا سئوالی هست که نمیتونم بپرسم ؟ آیا آیۀ دیگری هست که مربوط به این قسمت باشه ؟ این سئوالات به شما کمک میکنند همینطور که در کتاب مقدس پیش میرید از کلام خدا منتهای استفادۀ کاربردی رو بکنید . میخوام تذکرات پایانی راجع به کتاب مقدس روبراتون بگم که میتونیم بهشون قوانین مطالعۀ کتاب مقدس بگیم . برای هر کاری قوانین و رهنمود هایی هست و برای مطالعۀ کتاب مقدس هم قوانین و رهنمود هایی هست . در دانشگاهها از کلمۀ وزین تری استفاده میکنند , بهش علم تفسیر میگند ما این کلمه رو بکار نمیبریم . ما فقط میگیم قوانینی که باید در مطالعۀ کتاب مقدس مراعات بشه . این یکیش هست . وقتی به متنی از کتاب مقدس میرسید این یادتون باشه , یک تفسیر هست اما میتونه هزاران کاربرد داشته باشه . کاربرد متفاوت از تفسیر هست . در تفسیر ممکنه فقط یک تفسیر باشه و شما لازمه نسبت به اون فروتن باشید . مخصوصا ً اگه دیگران با تفسیر شما موافق نباشند . اما در مورد کاربرد ممکنه هزاران راه باشه که روح القدس اون کلام رو در زندگی شما بکار بگیره . از اونجایی که کتاب مقدس کتابی دربارۀ مسیحه , شما در تمام مدت خواندن کتاب مقدس باید منتظر مسیح باشید . وقتی عهد قدیم رو مطالعه میکنید یادتون باشه که منتظر نمونه ها و هشدارها هستید . نظریه ای هست که بر طبق اون هفده کتاب اول عهد قدیم تاریخ هستند . تاریخچه های زیادی در کتابهای شریعت و انبیاء وجود دارند , یادتون باشه وقتی اون تاریخچه رو در عهد قدیم میخونید یا در کتاب تاریخ عهد جدید بدنبال نمونه ها و هشدارها باشید , وقایع تاریخی در کتاب مقدس , بعلاوۀ تاریخی بودن میتونند مفاهیم تمثیلی داشته باشند . منظور من از اون اینه , در غلاطیان باب چهار آیات 22 تا 24 پولس رسول میگه ابراهیم دو پسر داشت. اینا چیزهایی تمثیلی هستند , کسی بر این واقعیت شک نداره که این

مسئله ای تاریخیه . ابراهیم دو پسر داشت اسماعیل و اسحاق . اسماعیل پدر اعراب شد , اسحق پدر یهودیان شد . امروزه اعراب و یهودی ها در سرزمین مقدس هستند . این تاریخه . پولس رسول میگه ابراهیم دو پسر داشت , این اینجا مسئله ای تمثیلیه . معتقدم او با نمونه و اصول نشون میده که در کتاب مقدس یک داستان میتونه تاریخی باشه و بدون کم کردن چیزی ازتاریخی بودن اون داستان , همون داستان میتونه مفهوم تمثیلی داشته باشه. وقتی پولس رسول گفت این همه بر اونها اتفاق افتاد بعنوان مثالها, او از کلمه ای یونانی استفاده کرد که مثال ترجمه شده. اون کلمه ایه که مثل کلمۀ نمونه یا گونه هست. چیزی که در حقیقت او میگه اینه همۀ این چیزها که اتفاق افتاد نمونه هست. که مثل درسهای آموزنده است, یا تمثیل. پس وقتی متون تاریخی عهد قدیم رو میخونید, بعلاوۀ مطالعۀ تاریخ به این تمثیل ها و نمونه ها و مثالها و هشدارها توجه کنید . قانون دیگه برای مطالعۀ کتاب مقدس اینه همیشه قسمتهای مبهم و گیج کننده رو در پرتو آیاتی

با مفاهیم واضح تفسیر کنید . آیات بسیاری در کتاب مقدس هستند که درکشون سخته . آیات بسیاری هم

هستند که درکشون سخت نیست . همیشه آیات مبهم رو در پرتو آیات واضح تفسیر کنید . قانون دیگه برای مطالعۀ کتاب مقدس و نزدیک شدن به اون اینه هرگز با معنیی که در ذهنتون از بخشی دارید به اون قسمت نپردازید . بعنوان یه شبان آیاتی رو با خانمی در میون گذاشتم که درگیر یک مشکل بود. او بمن گفت : شبان منو با آیات گیج نکن منتصمیمم رو گرفتم . بعضی ها اینگونه به کتاب مقدس نزدیک میشند . اونا قبلا ً تصمیمشون رو گرفتند. اگه شما قبلاً تصمیمتون رو گرفتید, برای خدا مشکله که به شما نشون بده که کتاب مقدس چی میگه, معنی اون چیه و او میخواد برای شما چه معنایی داشته باشه .قانون مهم دیگه برای خواندن کتاب مقدس مخصوصا ً اگه کتاب مقدس رو تعلیم میدید این که بمحض اینکه معنی آیه ای از کتاب مقدس رو یاد میگیرید , قبل از اینکه اونو به کس دیگه ای تعلیم بدید از خودتون بپرسید آیا شخصا ً مایلید از اون اطاعت کنید ؟ و قانون دیگه اینه , همیشه بیاد داشته باشید که خدا با کلامش با ما صحبت میکنه , پس با دقت به کلام خدا نزدیک بشید. از خدا بخواهید چیزهایی رو توسط روح القدس شخصا ً براتون باز کنه. مزمور نویس اونو اینطور عنوان میکنه چشمانم رو باز کن که بتونم حقیقتی رو که تو برام داری ببینم . این روشیه که باید به کتاب مقدس نزدیک بشید , نه ادیبانه . نه مثل یک محقق سعی نکنید متخصص کتاب مقدس بشید بلکه سعی کنید با خدا مراوده کنید و ذهن و دلتون رو باز کنید تا خدا بتونه با شما گفتگو کنه. بهترین دعا برای شروع به خواند ن اینه چشمانم رو باز کن تا حقیقتی رو که برام داری ببینم همین الان امروز. این روش خوبی برای نزدیک شدن به کتاب مقدسه . مایل باشید اقرار کنید که بخشهایی هستند که درک نمیکنید. مثل این بخش در اول پطرس سه – نوزده . من اخیرا ً از تفسیر مارتین لوتر به اون نگاه میکردم مارتین لوتر گفته کسی نمیدونه معنی این آیه چیه . اون بمن نیرو میده , خیلی خوشحالم که کسی اونقدر صادقه که بگه کسی معنی اون آیه رو نمیفهمه . فکر میکنم آیات مشابه اون در کتاب مقدس هستند . احساس واقع گرایی نکنید وقتی به یکی از اون آیات میرسید . در همون راستا در رابطه با اون چیزها در کتاب مقدس که بنیادی نیستند یا به اندازۀ اصول بنیادی کلام خدا مهم نیستند , دچار عدم تعادل نشید. یک آسودگی خیال هست که لازمه یادتون باشه در تثنیه 29:29 میگه چیزهای مخفی از آن یهوه خدای ماست و اما چیزهای مکشوف تا به ابد از آن ما و فرزندان ما است تا جمیع کلمات این شریعت را بعمل آوریم . شخصی به شاعر معروف مارک توآین گفت من کتاب مقدس رو دوست ندارم چون آیات خیلی زیادی هست که نمیتونم بفهمم , و مارک تواین گفت آیاتی از کتاب مقدس که منو نگران میکنه اونایی نیستند که من نمیفهمم , اونایی که منو نگران میکنند آیاتی هستند که میفهمم . چیزهای مخف هستند که از آن خداوند هستند. او اونا رو با کسی در میون نمیذاره. اما چیزهای خاصی هستند که میخواد ما انجام بدیم و اونا رو برا ما روشن کرده. پس در رابطه با این چیزهای مبهم دچار عدم تعادل نشید . این اسراری که خداوند برای کسی فاش نکرده . فراموش نکنید که هیچ آیه ای در کتاب مقدس نیست که کسی بتونه بطور اختصاصی و یا جدا از بقیۀ کتاب مقدس اونو تفسیر کنه . آیۀ حفظی ما یادتونه ؟ اون چیزیه که منظور پطرس در دوم پطرس یک – بیست هست اونجا که میگه هیچ وحی کتب مقدس زائیدۀ تفسیر خود نبی نیست . بهترین تفسیر کتاب مقدس خود کتاب مقدسه . شما میتونید همۀ تفاسیر و ابزاری رو که من توصیه کردم بخرید اما اینو فراموش نکنید مخصوصا ً وقتی عهد قدیم رو میخونید , اگه عهد جدید , عهد قدیم رو تفسیر میکنه یادتون باشه بهترین تفسیر کتاب مقدس خود کتاب مقدسه. در جستجوی حقایقی برای زندگی کردن به کتاب مقدس مراجعه کنید نه اینکه فقط معلوماتتون اضافه بشه . در همون زمینه یادتون باشه که معلومات کتاب مقدسی پرهیزکاری نیست . بلکه تقوا در نتیجۀ بکار گیری دانش کتاب مقدسی حاصل میشه . در فرهنگ امروزی ما این ذهنیت رو داریم که دانش تقوا هست. اگه بیشتر میدونید این پرهیز کاریه. خیلی ها اون ذهنیت رو از کتاب مقدس دارند ولی اون حقیقت نیست. دانش تقوا نیست حتی دانش کتاب مقدسی. کاربرد اون دانشه, خصوصا ً دانش کتاب مقدسی که از شما شخصی پرهیزکار میسازه . پس وقتی به کتاب مقدس مراجعه میکنید . فقط برای یک محقق کتاب مقدس شدن مراجعه نکنید . اونطور که عیسی گفت بیایید . با اشتیاق به انجامش مراجعه کنید و با انجام آنچه کتاب مقدس به شما عرضه میکنه , به این آگاهی میرسید که اون کلام خداست. این عمل کردن به کلام خداست , اطاعت از کتاب مقدسه که کتاب مقدس رو به نیرو تبدیل میکنه , نیرویی واقعی در زندگی شما . یک اصل بسیار مهم دیگه هست که بمن کمک شایان در خواند مخصوصاً خواندن عهد قدیم کرده . وقتی به کتاب مقدس مراجعه میکنید , دنبال حقیقت بگردید حقیقتی که باهاش زندگی کنید بدون شیفتگی به سبک ادبیی که حقیقت رو به شما عرضه کرده . منظور من از این مسئله اینه : وقتی مثلاً به کتاب یونس اشاره میکنید بلافاصله بعضی ها میخواند بحث کنند که آیا نهنگ میتونه انسان رو ببلعه یا نه, به نحویکه گویی این کل پیغام کتاب یونس هست. البته بحث واقعی ای هست که کتاب یونس نمیتونه تاریخی باشه . بعضی ها همیشه بحث میکنند, این نمیتونه واقعی باشه اون میتونه در زمرۀ داستان پریان باشه یا در اون حد . شما نمیتونید بپذیرید اون واقعا ً اتفاق افتاده. اما منصفانه کتاب یونس حقیقت بزرگی داره که بما یاد بده . وقتی به کتاب یونس میرسیم من خیلی تهییج میشم ازحقیقتی که خدا اونجا

بما تعلیم میده . اون حقیقتی راجع به تعصب هست , یونس درواقع داستان یک نبی هست که از نینوایی ها نفرت داره چون نینوایی ها دشمنان او بودند . خدا به یونس نشان داد که محبت خدا تا به دشمنان هم میرسه – نینوایی ها . اون پیغام یونس بود بر تعصبتون غلبه کنید تا خدا بتونه توسط شما کار کنه . اون هیچ ربطی به بلعیده شدن توسط نهنگ نداره . شنیدم مردی میگفت اگه بتون باور کنم خدا میتونه مرد گناهکاری مثل منو نجات بده اونوقت میتونم باور کنم نهنگ یونس رو بلعیده . همۀ این خوب و عالیه اما ربطی به پیام اصلی کتاب یونس نداره . وقتی به کتاب یونس میرسید یا به داستان آدم و حوا یا هر داستان دیگری در عهد قدیم , با طرح این سئوالات به اون داستان بپردازید : اون چی میگه ؟ معنی اون چیه ؟ معنی اون برای من چیه ؟ خدایا چه حقیقتی رو میخوای از این آیات بمن نشون بدی ؟ در مزمور 119 آیۀ 160 جمله ای راجع به کتاب مقدس میبینید . اون اینطور میگه همۀ کلام تو حقیقت است . چیزی که اون به من میگه اینه که وقتی به کلام خدا نزدیک میشی دنبال حقیقت بگرد . دنبال همۀ حقیقت بگرد . منظور من اینه تصویر بزرگی بگیرید حقیقت بزرگ رو دریافت کنید . حقیقت اساسی رو دریافت کنید . خدا چی میگه ؟ پیغام جامع و فراگیر او اینجا چیه ؟ با همون روح به کتابهای کتاب مقدس بپردازید مخصوصا ً در عهد جدید چیزی رو جستجو کنید که میتونیم بهش استدلال یا راستای برهان کتاب بگیم . کتابهایی مانند رومیان و عبرانیان استدلال های باشکوهی داره . اونجا یه تز یا عقیدِ اصلی هست که در سرتاسر کتاب ادامه پیدا میکنه. ازهمون کلمۀ نخست تا اون کلمۀ اخر . بابها و آیات تا قرن سیزدهم نبودند. یک کاردینال کاتولیک رومی بنام کارو کتاب مقدس رو به بابها تقسیم کرد. بعد در قرن شانزدهم بابها رو به آیات تقسیم کردند . یعنی جهت توجه شما باید بگیم پولس رسول هرگز چنین چیزی نشنیده اول قرنتیان ده – سیزده چون وقتی او برای قرنتیان نامه مینوشت نمیدونست که قرنها بعد اون به بابها و آیات تقسیم خواهد شد . گاهی بابها و آیات بسیار مفید هستند خیلی تسهیل کننده . اما گاهی میتونند رشتۀ افکار شما رو پاره کنند که حقیقت رو گم کنید حقیقتی که نویسندۀ کتاب سعی داره تفهیم کنه . پس سعی کنید استدلال کتاب رو درک کنید . همیشه زمینه یا فضای هر بخش از کتاب مقدس رو مد نظر قرار بدید . یکی از زیرکانه ترین راهها برای دروغ گفتن اینه : بد جلوه دادن حقیقت یا ذکر حقیقت خارج از زمینۀ اونه یا فقط گفتن بخشی از حقیقته . کتاب مقدس میتونه برای اثبات هر نکته ای که میخواهید اثبات کنید بکار بره اگر آیه رو خارج از زمینه اش استفاده کنید . پس همیشه به زمینۀ هر پاراگراف از کتاب مقدس توجه کنید . به این معنی که متن رو در زمینه اش تفسیر کنید . یادتون باشه که کتاب مقدس کتابیه که خدا توسط اون با ما حرف میزنه. همیشه با دعا به این کتاب نزدیک بشید . از اونجایی که مشتاقید هر کاری رو که این کتاب میگه بکنید. مانند سموییل به این کتاب نزدیک بشید . به خدا بگید : بگو خداوندا خادمت میشنود . یعنی آماده ام هرکاری رو که تو بمن میگی بکنم . یا مثل توماس اِ – کِمپیس که کتاب مقدس رو با این دعا باز میکرد ,باشد که همۀ صدا ها خاموش شوند , تو خداوندا تنها تو با من حرف بزن . یعنی رک و پوست کنده همۀ صداها خفه بشند حالا خدایا با من حرف بزن . محرک های مخفی زیادی هستند , صدا های زیادی که امروزه بما فریاد میزنند پس ما به خلوت نیاز داریم و زمانی که با خدا در این کتاب تنها باشیم و دعایی مثل اون بکنیم. بگذار همۀ صداها خاموش شوند خدایا تو تنها تو با من حرف بزن . همۀ این اطلاعاتی که من دربارۀ کتاب مقدس با شما در میون میذارم میتونه ادراک شما رو برای فهم کتاب مقدس باز کنه . دعای من اینه که شما جذب کلام خدا بشید و اجاذه بدید کلام خدا در شما نفوذ کنه . تا اینجا ما به شما مقدمه ای از کتاب مقدس دادیم , کتاب مقدس چیه ؟ چطور مطالعه کنیم و ما چطور این مهمترین کتاب جهان رو مطالعه خواهیم کرد . اگه شما به این دروس مهم نرسیدید از کسانی که در کلاس هستند یا از رهبران بخواهید به شما کمک کنند محتوای اون رو بفهمید . حالا میخوام بررسی اولین کتاب کلام خدارو شروع کنم . کتاب پیدایش . کتاب پیدایش راجع به آغاز هاست . کلمۀ جِنِسیس یا پیدایش اسم این کتاب , با کلمۀ ژنتیک مشابهت داره , اون مربوط به آغازها هست . چرا خدا کتاب مقدس رو با صحبت از آغاز ها شروع کرده ؟ در کتاب پیدایش خدا راجع به خیلی چیزها اونطور که بودند با ما حرف زده چون میخواد ما اون چیز هارو همونطور که هستند بفهمیم . ایمان دارم عیسی کلید کتاب پیدایش رو بما میده . در انجیل متی باب نوزده مردم نزد عیسی آمدند و ازاو سئولاتی در باب ازدواج پرسیدند. وقتی اونا از عیسی اون سئولات مربوط به ازدواج رو پرسیدند , عیسی گفت : اگه میخواهید ازدواج رواونطور که هست درک کنید , برگردید و ازدواج رو آنگونه که بود مطالع کنید . به موسی برگردید , به پیدایش برگردید این سئوال رو بپرسید قصد خدا چی بود وقتی انسان رو زن و مرد آفرید ؟ ازدواج رو اونطور که بود بخونید , عیسی گفت ازدواج رو اونطور که هست خواهید فهمید . بنظر من این کلید کتاب پیدایشه . باور من اینه که باید از اون دیدگاه به کتاب پیدایش نزدیک شد . همۀ پدیده ها بدنبال هم در کتاب پیدایش بر حسب آغاز اونا مورد بحث قرار میگیرند . وقتی به هر کدوم از این پدیده ها در کتاب پیدایش میرسید , با این سئوال شروع کنید : خدایا چرا اینجا هر چیزی رو اونطور که بود شرح میدی , برای اینکه از اون قدر دانی کنم و اونو اونطور که هست بفهمم ؟ مایلم پیشنهاد بکنم کتاب پیدایش رو از این دیدگاه مروری اجمالی بکنید . قبل از هر چیزدر کتاب پیدایش خدا کمی راجع به خلقت اونطور که بود با ما حرف میزنه . تا اینکه خلقت رو اونطور که هست بفهمیم . چنانکه قبلا ً اشاره کردیم1189 باب در کتاب مقدس وجود داره که تنها یک و نیم باب از اون بابها با خلقت سر و کار داره . شما گاهی فکر میکنید که اگه با یک شخص روشنفکر راجع به مسائل مذهبی بحث میکنید , موضوع خلقت تنها موضوعیه که کتاب مقدس با اون سرو کار داره . اون به خلقت خیلی خلاصه میپردازه فقط یک و نیم باب . اما اصلا چرا از خلقت بحث میکنه ؟ چرا خدا اصلا ً مطالبی راجع به خلقت بما میگه . بر این باورم خدا که در کتاب پیدایش اندکی از خلقت آنطور که بوده با ما صحبت میکنه چون میدونه روزی ما هم مانند داود به جایی میرسیم که میفهمیم در درونمان به عمل خلقت نیاز داریم , داود بطور فلاکت باری شکست خورد و وقتی شکست خورد او اینگونه اعتراف و دعا کرد , خدایا دلی طاهر در من بیافرین و روحی استوار در من تازه بساز . چیزی که داود داشت در مزمور پنجاه و یک – ده دعا میکرد دقیقا ً این بود خدایا من به عمل خلقت در دلم نیاز دارم اگه تو چیزی درون من خلق نکنی , که در بدو تولد در من نبوده من دوباره و دوباره ودوبره شکست خواهم خورد , خدایا به عملی از خلقت نیاز دارم . وقتی عیسی از تولد دوباره حرف میزد , او گفت باید از نو متولد بشی چون آنکه از جسم زاده شده فقط جسمه . وقتی از رسولان در مورد آموزه های عیسی راجع به تولد دوباره توضیح خواستند رسولان اون رو عملی از خلقت توصیف کردند : پس اگر کسی در مسیح باشد خلقتی تازه است , چیزهای کهنه درگذشت همه چیز تازه شده است . خدا عملی از خلقت در قلب کسی که از نو متولد شده انجام داده , اون خلقت به همان صورتی است که هست . وقتی ما بالاخره بفهمیم که به عملی از خلقت نیاز داریم , ایمان دارم که خدا میخواد بدونیم که فقط او اینکارو میکنه و ما باید برای اون عمل خلقت بسوی او برگردیم . ایمان دارم که به این دلیل خدا از خلقت همان گونه که بوده با ما حرف میزنه تا اینکه از خلقت قدر دانی کنیم همانطور که هست . در کتاب پیدایش کلماتی هست که بما کمک میکنه این دیدگاه رو بخاطر بسپاریم . او از خلقت با ما حرف میزنه آنگونه که او بود و آنگونه که او هست . خدا میخواد ما خودمون رو همونطور که هستیم درک کنیم . از این رو در کتاب پیدایش از خلقت انسان به شباهت خودش با ما حرف میزنه که این بما کمک میکنه خودمون رو اونطور که واقعا ً هستیم درک کنیم . در باب سوم پیدایش خدا از چیزی باما حرف میزنه که میتونیم بهش بحران بگیم کتاب مقدس بهش میگه گناه . آدم و حوا در باغ چیکار کردند ؟ اگه پیدایش باب سه رو مطالعه کنید , دنبال حقایق بگردید و یادتون باشه اون باب از گناه اونطور که بود با ما حرف میزنه تا ما گناه رو اونطور که هست درک کنیم . بمحض اینکه اونا گناه کردند , خدا شروع کرد به حرف زدن با اونا که خیلی زیباست . در باب سوم پیدایش وقتی میبینید خدا دنبال آدم میگرده از او این سئوالات رو میپرسه . کجاهستی ؟ کی به تو گفت ؟ شما خدا و انسان رو درحال گفتگو با همدیگه میبینید. اون مکالمه ای بین خدا و انسان بود همونطور که بود تا امروز ما گفتگو با خدا رو درک کنیم همونطور که هست . چون اونا در بحران گناه شکست خوردند , عواقبی براشون بدنبال داشت . در باب چهار آغاز ناسازگاری بین قائن و هابیل رو میبینید . اون داستان راجع به ستیزه هست به همون شکل که بود , تا ما ستیزه رو آنگونه که هست درک کنیم . ستیزه یکی از بزرگترین مشکلات امروزی ماست . خدا میخواد ما نزاع رو در روابطمان با قوم ها درک کنیم . او میخواد ما نزاع رو آنگونه که هست درک کنیم . به این دلیل در پیدایش چهار او از نزاع آنگونه که بود با ما حرف میزنه . در باب شش تا نه در پیدایش خدا از بلا آنطور که بود با ما حرف میزنه تا ما بلا رو آنگونه که هست درک کنیم . خدا تمام دنیا رو نابود کرد به اون طوفان میگیم . در باب شش تا نه پیدایش داستان نوح و طوفان رو داریم اینجا فرصت خوبی برای اینه که بفهمیم بهترین تفسیر کتاب مقدس خود کتاب مقدسه . عهد جدید بما تفسیری از داستان طوفان نوح میده . عیسی دو بار اونو توضیح میده و اونو با بازگشت ثانویۀ خودش مقایسه میکنه . رسولی که کتاب عبرانیان رو نوشته بما میگه که اون تصویری از ایمانه . نویسندۀ عبرانیان بر ایمان نوح متمرکز میشه و میگه این درسیه که باید از اون داستان فاجعه آموخت . پطرس رسول اونو با نجات مقایسه میکنه . او میگه نوح کشتی رو بر روی مردمان باز کرد و گفت : میتونید وارد کشتی بشید و نجات یابید . اون یه نماد خوبیه , تصویر خوبیه از چیزی که امروزه بهش نجات یا رستگاری میگیم . همینکه داستان طوفان نوح رو میخونید , دارید داستان مصیبت رو همونطور که بود میخونید . از خودتون اینو بپرسید اینجا چی همونطور که بوده شرح داده شده ؟ خدا میخواد من چی رو همونطور که هست بفهمم ؟باور دارم که شما کاربرد اون داستان رو خواهید فهمید . در کتاب پیدایش همینطور عهد بین خدا و انسان رو میبینید . پدیدۀ آمدن خدا نزد انسان و بستن یک عهد با او رو میبینید . این در سراسر کتاب مقدس اتفاق میفته . وقتی عیسی رسولان رو ملاقات میکنه میگه دنبال من بیایید و من شما رو خواهم ساخت . دنبال من بیایید سهم شماست من شما رو خواهم ساخت سهم منه . این یک عهده , یک توافقنامه است . خدا عهد هایی مثل اون با ما می بنده . این همون معنی کلمۀ عهد قدیمه , پیمان قدیم و عهد جدید یعنی پیمان جدید . قرارداد جدید . پیمان قدیم اینه : وقتی میگم کاری برای برداشتن جدایی بین خدا و انسان خواهم کرد باور کن چون عیسی خواهد آمد . پیمان جدید اینه : وقتی میگم کاری برای برداشتن اون جدایی کردم باور کن چون عیسی آمد . خدا میخواد ما با او پیمان ایمان ببندیم . پیمان آنگونه که بود تا بتونیم پیمان رو آنگونه که هست درک کنیم . این از کتاب پیدایش باب نه در پایان داستان طوفان آشکار میشه . در باب یازده پیدایش داستان خیلی جالبی میبینید . مردانی رو میبینید که یکی شده اند . خدا پایین رو نگاه میکنه و میگه ببین این حقه بازها یکی شدند ؛ تمام فکر و تکنولوژی شون رو بکار گرفتند , چرا , اگه اونا یکی بشند کاری نیست که از عهده اش بر نیاند . و خدا میگه فکر میکنم باید اونو بهم بزنم . پس پایین میاد و اونا رو پراکنده میکنه . در داستان برج بابل خدا قصد داره چی رو همونطور که بود و همونطور که هست شرح بده ؟ فکر میکنم او بما چیزی خیلی مهم رو نشون میده . بنظر میرسه که خدا تا قرنها از یکی شدن انسان و توسعۀ تکنولوژی اونا ممانعت کرده . خدا عمدا ً همۀ اونا رو برهم زد . زبان اونا رو مغشوش کرد تا نتونند با هم مراوده کنند . جالب نیست که در اوایل قرن نوزده حدود سال 1900 بنظر میرسه مثل اینکه خدا اون آشفتگی رو برداشته و به انسان اجازه داده یکی بشند وارتباطات و حمل و نقل و تکنولوژی واقعا ً دنیا رو یکی کرده , بندرت چیزی هست که بشر نتونه با اون تکنولوژی انجام بده . او قدرت داره خودش رو بارها و بارها نابود کنه چون مغزش رو انباشته . در دانشگاه پرینستون در طی جنگ جهانی دوم دانشکده ای بود که باهوش ترین افراد در این کشور در اونجا یکی شدند تا بمب اتم بسازند . حالا تکنولوژی بشر وقتی انباشته شد واقعا ً نتایجی دهشتناک ببار آورد . جالبه که در کتاب پیدایش وقتی انسان شروع به یکی شدن کرد خدا در ابتدا گفت بس کن ! کاری هست که من باید بکنم . بعد او به ابراهیم مأموریت داد و شما اون دورۀ تاریخ دو هزارساله رو دارید . بعد ها بنظر میرسه خدا اون موانع رو بر میداره و میگه بسیار خوب , برید جلو , یکی بشید هر کاری میخواهید بکنید . امکان داره دنیا ازبین بره یا به آرامی برسه ؟ بستگی به حکمت شما داره چون خدا به بشر اجازه داد یکی بشه ؟ خدا در باب یازده پیدایش دربارۀ چی حرف میزنه اونطور که بود و انطور که هست؟ وقتی به پیدایش باب دوازده میرسید با سه شخصیت مواجه میشید. ابراهیم, یعقوب و یوسف. خدا حرفهای زیادی از طریق شخصیتها در کتاب مقدس با ما زده . خدا میخواد ما ایمان رو درک کنیم. ایمان خیلی خیلی مهمه. پس خدا بما داستان مردی بنام ابراهیم رو میگه خدا میخواد چیزی رو که امروزه بنام بحران هویت میشناسیم درک کنیم. پس او داستان مردی بنام یعقوب رو بما میگه. خدا میخواد ما بدونیم که مسئولیت با او هست. که او حاکم بر شرایط زندگی ماست. از اینرو داستان مردی بنام یوسف را بما میگه. خوب این یه اجمالی بود از کتاب پیدایش. وقتی کتاب پیدایش رو میخونید. به همۀ این چیزها همونطور که بودند نگاه کنید. هر بار شما میبینید کتاب پیدایش چیزها رو همونطور که بودند شرح میده, از خودتون بپرسید : خدا راجع به الان به من چی میگه همونطور که هست؟ چیه که خدا میخواد همونطور که هست من بدونم, چون او راجع به اون چیزها همونطور که بودند در کتاب پیدایش با من حرف زده؟ حالا در واقع ما به ابتدای مطالعۀ کتاب مقدس رسیدیم . میخوام شما رو به چالش وادارم سه کار انجام بدید : یک – مطمئن بشید این درسها رو از دست ندید و تکالیفتون رو انجام بدید . آیات هفتگی رو حفظ کنید . دوم – از دوستان و اقوامتون دعوت کنید دراین دروس مهم مطالعۀ کتاب مقدس به ما ملحق بشند و آخری –اگه تا حالا خوندن کتاب پیدایش روشروع نکردید الان شروع کنید. و یادتون باشه از خودتون این سئوالات مهم رو بپرسید: اون چی میگه ؟ معنی اون چیه؟ و برای من چه معنایی داره؟ یا خدا با چیزی که یاد میگیرم بمن میگه چیکار کنم؟

متن پایانی: آدم شکاک اغلب کتاب مقدس رو به استهزاء میگیره و میگه , چطور کسی میتونه بگه اینا مربوط به امروزه . احتمالا اونا هرگز کتاب مقدس رو نخوندند حتی کتاب پیدایش رو . خوب ما یاد میگیریم که خدا بما میگه اون چطور بوده, وهمونطورهم که هست میتونیم بدونیم . امیدوارم که شما از این مطالعه برکت گرفته اید و ترتیبی خواهید داد که در جلسۀ بعدی که مطالعۀ کتاب پیدایش رو شروع میکنیم با ما همراه باشید.